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“带”字石刻又有新发现

http://www.mipang.com时间:2010-11-04  来源:米胖旅游网  点击:3503

      日前,来自桂林的潘先生对阳朔山水园碧莲峰石壁上的“带”字石刻提出了新的看法,认为“带”字不仅表示“一带河山,少年努力”的意思,还含有镌刻者王元仁(浙江山阴人,据说是书圣王羲之的后代,清代著名书法家,时任阳朔知县)反对鸦片泛滥,抨击道光皇帝支持的弛烟政策的含义。
      潘先生首先对“带”字石刻的时代背景作了一番分析。1834年,正是虎门销烟和鸦片战争的前期。大敌当前,在鸦片已流毒全国的形势下,道光皇帝却对禁烟一事犹豫不决。先后在桂林和阳朔任书吏和“议叙代理”阳朔县令的王元仁分析时政,清醒地看到朝野已对道光皇帝支持的弛烟政策失去信心,遂以书法家特有的方式表达忧国忧民之心。他在阳朔碧莲峰石壁、桂林龙隐岩和隐山朝阳洞口等处先后镌刻了三个大字:带、佛、龙,人称“王氏三镌”。
      潘先生认为,“王氏三镌”以“带”为核心,反对鸦片泛滥,抨击道光皇帝支持的弛烟政策,报告风雨欲来,由三幅楹联合为一个“带”字。其可分解为:道光万民哀不已,甲午少年怒冲天;拳拳之心若伸若举,哀哀少年为国为民;河山无言也,少年当记之。三幅楹联反映了民众对鸦片泛滥和弛烟政策的愤概及不满。
      另外,据潘先生所说,在书法方面,“带”字石刻一字之中还汇集了史上多位书法名家名帖的真迹,创造了书家绝唱,足以证明汉字文化内涵的深邃和桂林山水文化底蕴的厚度。以以上三幅楹联为例,每幅对联中的每个字都有出处,有据可查。
      据了解,“带”字石刻位于阳朔山水园内碧莲峰石壁上,字高近6米,宽近3米,系清代著名书法家王仁元于道光甲午年(1834年)所书。其结构奇妙,笔意含蓄,乍看为一草书“带”字,细推敲则可见字中藏字,字里含诗。传统的说法是含有“一带山河,少年努力”八字笔意,继而又延伸出“一带山河,举世无双。少年努力,万古流芳”十六字含义,后又有“妙在其中”之意,或尚含别意,有待深究。图为潘先生所指的“带”字石刻中的三幅对联。